| 중보기도란? |
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중보는 영어로 Intercession 입니다. inter는 between(사이,간격)을 의미하고, cession은 go(간다)의 의미를 가진
라틴어 cedere에서 파생한 말입니다. Cedere는 "다투고 있는 두 사람 사이의 갈라진 틈에 서다"를 의미합니다.
즉 중보기도는 다른 사람을 위해서 성령의 능력으로 하나님 앞에 나아가는 것을 말합니다. 중재자 없음을 이상히
여기시는 하나님의 마음을 헤아리며, 또한 시몬 베드로를 위해 깨어 기도하셨던 예수님의 마음을 본받으며, 하나님
안에서 한 몸된 성도님들 이 서로의 갈라진 틈을 중재하며 하나님의 교회를 거룩히 세워가는 아름다운 일들이
중보기도를 통해 일어날 것입니다. | |
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| 성경으로 보는 중보기도 |
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하나님께서는 단 한사람의 중보기도자의 중요성을 말씀하십니다.
"성을 쌓으며","성 무너진 데를 막아 설" 기도의 파수꾼을 찾고 계십니다.
" 이 땅을 위하여 성을쌓으며 성 무너진 데를 막아 서서 나로 멸하지 못하게 할 사람을 내가 그 가운데서
찾다가 얻지 못한 고로" (에스겔 22:30) |
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하나님 앞에선 모세는 중보기도로 이스라엘 전체의 생명을 구했습니다.
선지자 사무엘도 온 백성을 위한 중보기도자로서의 사명을 감당했습니다.
이스라엘이 포로된 바벨론에서 떠나 본토로 회귀할 것이라는 예언의 말씀이 이루어지게 되는 배경에는
다니엘의 중보기도가 있었습니다. 오늘날에도 하나님께서는 예언의 성취를 이행할 하나님의 사람,
중보기도자를 필요로 하십니다. |
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"여호와께로 다시 나아가 여짜오되 슬프도소이다. 이 백성이 자기들을 위하여 금신을 만들었사오니 큰 죄를 범하였나이다. 그러나 이제 그들의 죄를 사하시옵소서. 그렇지 않사오면 원컨대 주의 기록하신 책에서
내 이름을 지워 버려 주옵소서(출애굽기32:31-32)" |
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"그러므로 여호와께서 저희를 멸하리라 하셨으나 그 택하신 모세가 그 결렬된 중에서 그 앞에 서서
그 노를 돌이켜 멸하시지 않게 하셨도다(시편 106:23)"
"나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범치 아니하고(사무엘상 12장23절)" |
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사도바울은 믿음의 교제가 있던 사람들을 위해 중보기도를 했으며,
또한 바울자신을 위해서도 기도요청을 했습니다. |
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"주야로 심히 간구함은 너희 얼굴을 보고 너희 믿음의 부족함을 온전케 하려 함이라 (데살로니가전서3:10)"
"형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도로 말미암고 성령의 사랑으로 말미암아 너희를 권하노니 너희 기도에
나와 힘을 같이하여 나를 위하여 하나님께 빌어(로마서15장30절)" | |
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| 예수님의 중보기도 |
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- 예수님께서는 공생애를 시작하시기 전에 기도하셨습니다(마4:1-11).
- 식사하실 겨를도 없이 바쁘셨으나,사역에는 항상기도가 따랐습니다(막9:29).
- 십자가에 달리시기 전날 밤에도 기도하셨으며(마26:39),
- 기도로써 십자가상에서의 죽음을 마감하셨습니다(눅23:34).
예수님께서는 곧 이 땅에서 육신의 생명이 끝나는 순간까지 기도로 일관하신 모범을 보여 주셨습니다.
예수님께서는 진정한 중보기도자의 모델이십니다.
예수님의 죽음과 부활 이후 2000여년간 우리의 중보자가 되셨으며 영원한 중보의 자리에 계시며 믿음의 성도들을
지키십니다. | |
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"시몬아, 시몬아, 보라 사단이 밀 까부르듯 하려고 너희를 요구하였으나 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이
떨어지지 않기를 기도 하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게하라(누가복음22장31절~32절)"
"누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요
죽으실 뿐아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여
간구하시는 자시니라(로마서 8장33~34절) "
"그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아계서서
그들을 위하여 간구하심이니라(히브리서 7장25절)" | |
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| 중보기도의 자세 |
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중보기도의 궁극적인 목표는 이 땅에 하나님의 나라를 완전히 이루는 것입니다.
중보기도는 우리의 필요를 하나님께 구하는 것이 아니라 그분의 기뻐하시는 바를 이루어 드리는 것입니다.
따라서 중보기도자는 주님께 관심을 집중해야 합니다.
자신의 계획이나 관심사를 앞세우는 것이 아니라 오직 하나님만을 섬기는데 관심을 두어야 합니다.
중보기도자에게는 그가 기도하고 잇는 대상과의 일체화가 요구됩니다.
즉, 기도대상자의 문제가 곧 자기 자신의 문제가 되어야 하는 것입니다.
중보기도자는 희생을 감수해야 하는데, 이는 누군가를 또는 어떠한 문제를 자기의 것으로 일체화할 때
자신의 감정,이성,의지 등을 내려 놓아야 하기 때문입니다. | |
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"내가 이 말을 듣고 앉아서 울고 수일 동안 슬퍼하며 하늘의 하나님 앞에 금식하며 기도하여…이제 종이 주의 종들인 이스라엘 자손을 위하여 주야로 기도하오며 이스라엘 자손의 주 앞에 범죄함을 자복하오니 주는 귀를 기울이시며 눈을 여시사 종의 기도를 들으시옵소서"(느헤미아 1장4절~6절)" | |
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| 중보기도는 영적전쟁입니다 |
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우리 주 예수님께서는 갈보리 십자가상에서 완전히 승리하셨습니다.
우리는 중보기도를 통해 영적 전쟁을 하고 있는 하나님의 군사이며,예수님께서는 우리의 대장이 되십니다.
어린양이신 예수 그리스도로 말미암아 우리는 이미 이긴 전쟁을 하고 있습니다. 승리는 보장되어 있습니다.
사단은 항상 중보기도의 중요성을 깨닫지 못하게 합니다.
교회를 바쁘게 만들어서 영적전쟁에 참여하지 못하게 합니다.
영적전쟁이 벌어지기 전에 먼저 기독교인들이 그 싸움에 참여하지 못하도록 교회행사와 세상 일 등에 분주하게
만드는 것입니다. 그렇기 때문에 중보기도는 끈질기게 계속 되어야 합니다.
우리의 기도와 싸움은 원수마귀-어두움의 주관자-에 대항하는 것이기 때문입니다. | |
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| 중보기도의 두 영역 |
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첫째,
공세적인 면에서 볼 때, 중보기도는 영적전쟁으로의 돌입을 선언하는 것입니다.
사단의 견고한 진을 파하는 도구입니다. 중보기도는 마귀와의 영적 대결이며, 성령의 창조적 역사입니다.
중보기도는 하나님의 뜻이 이루어지는 것을 방해하는 모든 세력에 대항하는 것입니다.
중보기도는 하나님께서 이 땅 위에서 벌어지는 전투에 개입하시는 발판이 됩니다.
곧 우리의 중보기도는 인간의 역사(Human works)위에 하나님의 초자연적 역사(Supernatural works)를
개입시키는 계기가 되는 것입니다.
둘째,
방어적인 면에서 볼 때, 우리는 우리가 거하는 이 땅과 사회를 삼키려고 달려드는 사단의 공격으로부터
우리의 가족과 믿음의 동역자, 이웃 등을 보호하기 위해서 기도의 파수꾼의 역할을 담당해야 할 책임이 있습니다.
우리가 속해 있는 곳-가정,학교,일터,사회,나라-의 상황은 어떠합니까? 누군가 하나님의 뜻을 아는 이들이 좌우를
분변치 못하는 그들을 대신하여 하나님 앞에 나아가 사단으로부터 지켜 주실 것을 기도해야 합니다.
당신은 당신이 사랑하는 가족,친구,이웃,사회,국가를 위해 기도하는 파수꾼이 되어야 하지 않겠습니까?
우리 앞에 놓인 영적 전쟁에서 오직 하나님께만 영광과 존귀와 능력이 돌려지기를 원합니다.
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| 하나님의 사랑에 함께하는 중보기도 |
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중보기도는 모든 사람들, 특히 성도들에 대한 하나님의 사랑에 함께하는 것입니다.
많은 중보기도 제목의 분야 중 선교사들을 위한 기도의 예를 들고자 합니다.
오늘날 선교의 문이 넓게 열려지고 있으나, 다른 한편으로는 복음제한지역에서의 기독교인들에 대한 핍박은
더욱 가중되고 있는 현실입니다. 타종교 문화권 즉 이슬람교,불교,힌두교 등이 우세한 지역에서 사역하고 있는
선교사들은 기독교에 대한 적대감이 더욱 심화된 환경 속에서 일하고 있습니다.
온 천하에 복음이 전파되고, 예수님께서 다시 오시기까지 적지 않은 선교사들이 희생될 것입니다.
그러므로 우리 중보기도자들은 최선을 다해서 기도해야 할 것입니다.
성령님의 세미한 음성에 귀를 기울이며 기도로 세계를 품는 성도님들 되시기를 바랍니다.
-발췌 기도핸드북/김석완지음/생명의말씀사- | |
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